(Богатство и бедность в отношении к спасению человека).
I. Св. мученица Капитолина, память коей совершается ныне, была из Каппадокии и происходила от богатой и знатной фамилии. Приняв христианскую веру и услышав проповедь о том, «как трудно богатому войти в царство небесное», она раздала все свое имение и отпустила рабов своих на волю. Когда узнал об этом начальник Каппадокии Зелекинфий, то заключил ее в темницу, затем, выведя из темницы, требовал, чтобы она принесла жертву каппадокийскому идолу Серапису. Капитолина отказалась, и ей отсекли голову. Скончалась св. мученица в 304 г. по Р. Хр.
Мы видели, братия, что св. муч. Капитолина, услышав евангельскую проповедь о том, как трудно богатому войти в царствие небесное, владея великим богатством, раздала все свое имение и отпустила рабов, дабы с большим удобством следовать учению I. Христа. Таким образом, она нашла, что при бедности, или по крайней мере при отсутствии великих земных стяжаний, ей легче войти в царствие Божие, которое действительно и наследовала, увенчавшись венцом мученическим. Разсматривая жизнь богатых людей, не редко весьма сильно располагающую их итти широким путем, ведущим в пагубу, мы действительно должны сказать, что трудно богатому войти в царствие небесное, по причине множества искушений ко греху, хотя, с другой стороны и бедность, доводящую до нищеты, мы не можем назвать всегда и для всех благоприятствующею нашему спасению, так как она пораждает нередко завист, ропот на Бога и др. грехи.
II. Разсмотрим же, братие, подробнее, как действуют на человека богатство и бедность в деле его спасения.
а) Не должно скрывать от себя, что, при испорченности воли нашей, богатство может поставлять великия препятствия на пути к царствию Божию. Сам Господь сказал: «яко неудобь богатый внидет в царствие небесное». И апостол свидетельствует, что «хотящии богатитися впадают в напасти и сети и в похоти многи несмысленны и вреждающия, яже погружают человека во всегубительство и погибель».
аа) Мы видим на опыте, что богатый скорее впадает во многие пороки, которых легче избежать может человек бедный. Имея все средства к исполнению своих желаний, трудно удержать их в должных границах. Но каждое часто исполняемое желание растет и усиливается до того. что становится, наконец, непреодолимою страстию, которая в свою очередь - с силою увлекает сердце в бездну порока. Так именно раждаются и питаются, возрастают и укрепляются все плотския страсти, в коих погрязают человеческия души. Сему искушению менее подвержен тот, кто не имеет, чем утолить голод и жажду, тем менее угождать прихотям плоти своей.
бб) Привыкши находить в золоте легкое средство к удовлетворению всех желаний своих, человек легко привыкает почитать его своим кумиром - единственным предметом всех забот и попечений, целию всех стремлений и надежд своих, к которому прилепляется и которому служит его сердце. И это бедное сердце, поработившись всецело своему кумиру, наполняясь одним пристрастием к сокровищам, закрывается для всех чувствований любви и милосердия к ближнему, становится глухо и недоступно к мольбам нужды и бедности - жестоко и невнимательно к страданиям человеческим. Не без причины апостол укоряет богатых, что они затворяют утробы своя пред мольбами несчастных.
вв) С другой стороны, пристрастившись к золоту, человек всегда и во всем на одно золото возлагает свою надежду, в нем полагает все свое счастие, все благо души своей, забывая о Боге и Его всеблагом промысле, не помышляя о стяжании сокровища неоскудеваемаго - на небесах. Напротив, человек бедный, не находя ни в себе самом, ни вне себя помощи и защиты, скорее обращается к небу, усерднее простирает руки к Отцу небесному, охотнее предается в Его всесвятую волю.
гг) Богатство и великолепие всегда привлекают хвалы и ласкательства человеческия, коими питается тщеславие и гордость: невольно закружится голова от одуряющаго свойства этого поддельнаго фимиама. Напротив, убожество, презрение и уничижение от человеков погружает душу во глубину смирения и самоосуждения, и от убожества внешняго обращает сердце к нищете духовной. Потому-то, без сомнения, в церкви апостольской «не мнози» были «премудры по плоти, не мнози сильни, не мнози благородни, но буяя мира избра Бог, да премудрая посрамит, и немощная мира избра Бог, да посрамит крепкая, да не похвалится всяка плоть пред Богом (1» Кор. 1:26. 27, 29).
б) Но, с другой стороны, не должно забывать и того, что богатый, встречая много препятствий на пути к царствию Божию, - в самом богатстве земном имеет такия средства к приобретению сокровищ небесных, каких не имеет человек бедный, и свободен от многих искушений, которым подвергается последний. Ибо, если и за одну чашу холодной воды, поданную во имя Христово, человек не лишится мзды своея, то сколько мзды на небе может приобрести себе человек богатый, если отверзет сердце и руку свою к мольбам несчастных, если с верою и любовию к Господу и милосердием к братиям своим будет охотно разделять избытки свои с неимущими! Сколько может приобрести себе друзей на небе, «иже приимут его в вечныя кровы!» Если всякаго прославляющаго имя Божие на земли Господь обещает прославить славою вечною на небеси, то человек богатый сколько имеет и побуждений и средств прославлять всесвятое имя Божие и словом и делом, и жертвою благодарения устен исповедающихся имени Божию, и жертвами благотворения ближним во имя Господне!
в) С своей стороны и бедность имеет свои, и притом самыя трудныя и неудобопроходимыя преграды на пути к царствию Божию, свои искушения, которых не возможно преодолеть без помощи благодати Божией. Если трудно не прилагать сердца, когда течет богатство; то менее-ли трудно не желать богатства, не завидовать богатым, не роптать на свою участь, переносить бедность и убожество с терпением, смирением и покорностью воле Божией. Если трудно побеждать страсти, когда есть средства к их удовлетворению, то менее ли трудно бороться с ними при невозможности удовлетворить им? «Веру ми ими, авво Зосиме, - говорила преподобная Мария египетская: семнадесять лет пребых в пустыне сей, аки со зверьми борющися с плотскими похотьми моими: огнь бо в окаянном сердце моем возгарашеся и всю мя опаляше».
III. Так премудро соразмерил и уравновесил всеблагий Промысл Божий все состояния на земли, что все они равны между собою по отношению к небу и жизни вечной, и во всяком из них можно спастися и погибнуть. Так премудро устроил Господь все пути жизни человеческой, что все они, при помощи благодати Божией, ведут к царствию Божию, равно как, при развращении воли человеческой, приводят к аду. И богатство и бедность, и слава и безчестие, и высота и уничижение, все может быть обращено нами в средство или к спасению, или к погибели.
а) Будет средством ко спасению богатство, если не будем собирать только для себя одних и будем богатеть в Бога, как учит нас Господь. То есть, если будем употреблять богатство по воле Божией - к насыщению алчущих, к одеянию нагих, к призрению сирых, ко приятию странных, к облегчению страждущих, к снабжению благолепия храмов Божиих, к вспомоществованию в нуждах и злоключениях общественных; «если будем, по завещанию апостола, «не высокомудрствовати, ниже уповати на богатство погибающее, но на Бога жива, дающаго нам вся обильно в наслаждение, благое делати, богатитись в делах добрых, благоподатливым быти, общительным, сокровиществующе себе основание добра в будущем, да приимет вечную жизнь» (1 Тимоф. 6, 17-19), если при изобилии во всем испытаем алчбу и жажду добровольнаго воздержания, при богатстве - нужды умеренности, среди почестей - уничижение смирения и самоосуждения, в состоянии здравия - скорбь сострадания и соболезнования к страждущим.
Будет средствон ко спасению и бедность, если будем переносить ее со смирением и терпением, без зависти и роптания, с благодушием и покорностию воле Божией.
б) Обратится в погибель богатство, если оно будет употребляемо только на то, чтобы почивать, есть, пить и веселиться.
Приведет к погибели и бедность, если она послужит поводом ко лжи и обману, к хищению и разврату, к лености и тунеядству, к зависти и роптанию на Бога.
Все зависит от произволения человеческаго; во всяком состоянии в мире сем, при всех обстоятельствах временной жизни нашей, виною погибели наша собственная воля. У Господа несть зрения на лица. Пред Ним и богатый и бедный, и раб и свободь - в равном достоинстве. Он «всем хощет» единаго - «спастися и в разум истины приити». Аминь. (Сост. по «Пол. собр. проп.» Дим. архиеп. херс, т. III).
"капитолийская"
Происхождение имени Капитолина
произошло от названия главного холма города Рима – Капитолия. Капитолием также назывался стоявший на этом холме храм, в котором проходили заседания сената и народные собрания.
Характеристика имени Капитолина
с ней постоянно что-то происходит, далеко не всегда приятное – она теряет ключи, падает во все лужи, цепляется за все гвозди. Но кончается все, к счастью, вполне благополучно для Капитолины. Тем не менее, она очень послушная, даже тихая девочка. Очень верная в дружбе, отзывчивая, бескорыстная. Капитолина очень заботлива и внимательна в отношении близких. Она исполнительна, обязательна, никогда не нарушит данное слово. Несамокритична и все прощает тем, кого любит, зато требовательна к чужим. Она музыкальна и любит спорт, и активный отдых. Замечательная хозяйка и искусный кулинар. Капитолина красива, но очень разборчива, не уверена в себе, боится допустить ошибку. Из-за этого кажется непостоянной. До тех пор, пока не выходит замуж. Капитолина не умеет отказывать в просьбах, чем многие бессовестно пользуются.
Известные личности : Капитолина Цереллия – римлянка, друг Цицерона, одна из образованнейших женщин своего времени (I в. до н. э.); Капитолина Ильенко – российская актриса (1904–1992); Капитолина Назарьева, российская писательница (1847–1900)
Святцы
Святая Капитолина, происходившая из богатого и знатного рода, раздала все свое имущество нищим, а рабов отпустила на свободу. Как христианка, она была схвачена и заключена в темницу. За отказ принести жертву идолам святая была усечена мечом. Ее служанка Еротиида была избита палками за то, что бросила в правителя камнем, заступаясь за госпожу. Оставшись после истязания невредимой, она также была усечена мечом. Святые мученицы пострадали в 304 г.
Капитолина – забавная девчушка. Милая, изобретательная, очень любознательная, слушается родителей. Любимое занятие маленькой девочки – играть с животными. С ними она будет связывать свою будущую карьеру, рисуя в детском воображении картины, где она добрая и милосердная ветеринар или гордая и неустрашимая укротительница. Уже сейчас она пытается проявить лидерские качества. И следует признаться – у нее это отлично получается.
Взрослея, Капитолина будет только усовершенствовать эту черту. Свой исключительный оптимизм девочка также заберет во взрослую жизнь. В характере обладательницы этого имени дивным образом соединились мужественность и женственность. Капитолина решительна, настойчива, вынослива, уверенно движется к цели и умеет побеждать. Она занимает твердую жизненную позицию – ее нелегко свести с намеченного пути. Капитолина в меру горда и самолюбива. Ей удается избегать ошибок и двузначных ситуаций, а в случае «проколов» самым лучшим образом выходить из положения.
Судьба : Главными качествами женщины с таким именем будут уравновешенность, целеустремленность и основательность. По отношению к другим людям, к их достоинствами и недостатками, она очень терпима. Сама от природы наделенная огромной душевной силой, она склонна снисходительно относиться к слабостям других, что делает общение с ней очень приятным.
День Ангела Капитолины
Рим стоит на семи холмах. Самым известным из них считается Капитолий. Именно отсюда и произошло имя Капитолина, что с латинского переводится как «возвышенная», «царственная» и может еще трактоваться как «рожденная на Капитолии». Именно от его названия произошло имя Капитолина. Святым покровителем носителей этого имени является мученица Капитолина Каппадокийская.
Главными качествами женщины с таким именем будут уравновешенность, целеустремленность и основательность. По отношению к другим людям, с их достоинствами и недостатками, она очень терпима. Сама от природы наделенная огромной душевной силой, она склонна снисходительно относиться к слабостям других, что делает общение с ней очень приятным.
Нечасто встречающийся у женщин логический склад ума и последовательность сделают ее прекрасным руководителем. Серьезное отношение к жизни смягчается ее веселым нравом. За что бы ни взялась Капитолина, все будет сделано капитально. Повышенное чувство ответственности за свои и чужие поступки отнюдь не делает ее сухой и скучной, напротив - ее душевность и терпимость привлекают к ней множество людей.
Семейная Капитолина также положительна и отменно готовит, любит собирать гостей. А вот мытье посуды – не из любимых занятий. Но ее личная жизнь не всегда складывается счастливо – все же с мужчинами Капитолина ведет себя несколько странно. Нередко она не может найти себе подходящую партию и никогда не выходит замуж либо бывает в браке неоднократно, но все равно заканчивает жизнь в полном одиночестве.
Значение имени
: «Возвышенная», «царственная»
Синонимы имени :
Краткая форма : Капа, Капочка, Капонька, Капушка, Капитоша, Капитошка, Лина, Линочка, Линуся.
Происхождение : Рим стоит на семи холмах. Самым известным из них считается Капитолий. Именно от его названия произошло имя Капитолина.
Святым покровителем носителей этого имени является мученица Капитолина Каппадокийская.
Характер : Женщин с таким именем отличает уравновешенность, основательность и целеустремленность. Не зря ведь оно созвучно слову "капитальный". Конечно, само по себе такое созвучие еще ни к чему не обязывает, больше того, во многих случаях слишком явный намек приводит к прямо противоположным результатам, как, скажем, Мстислав редко отличается мстительностью, а Вера – пылкостью и доверчивостью, однако в случае с Капитолиной это созвучие попадает в унисон с общей энергетикой имени, а потому чаще всего в ее характере действительно отражается некоторая "капитальность". В самом деле, прислушайтесь к звучанию этого имени – оно состоит из уравновешенных слогов, такое впечатление, что кто-то шаг за шагом терпеливо собирал его по кирпичику.
Именно это, заложенное в энергетике Капитолины стремление к последовательности, и наделяет ее логическим складом ума и целеустремленностью. Она очень терпелива и обладает значительной силой воли. При этом вряд ли ее можно упрекнуть в недостатке чувственности, наоборот, за ее сдержанностью чувства становятся более глубокими. Одним словом, Капитолина – это душевный, сильный и терпеливый человек. Она, несомненно, может добиться успеха в жизни, сделать хорошую карьеру и даже стать неплохим руководителем. Вот только иногда ей мешает некоторая серьезность и излишняя прямолинейность, делающая ее несколько строже, чем хотелось бы. Вообще, серьезное отношение к жизни, да еще сопряженное с глубиной чувств часто омрачает восприятие окружающего мира и создает ощущение тяжести на душе.
Наиболее благоприятно, если Капитолина совместит свою основательность с чувством юмора, что, кстати, не противоречит ее общей энергетике. Наоборот, в уменьшительной форме – Капа – имя предполагает веселый нрав и дай Бог, чтобы это качество Капитолины не ушло с годами. Это прекрасно поможет ей смягчать свою прямолинейность в общении и поможет сохранить теплоту семейных отношений.
Зодиак : Имя подходит Львам и Девам
Камень : Яшма
Цвет : Оранжевый
Талисман : Хризантема
Возможен союз с : Филипп
Известные носители имени Капитолина
: Капитолина Ильенко - российская актриса (1904–1992)
Капитолина Назарьева - российская писательница (1847–1900)
Капитолина Цереллия - римлянка, друг Цицерона, одна из образованнейших женщин своего времени (I в. до н. э.)
Святая Капитолина мученица - после страшных пыток за преданность вере Христовой обезглавлена в 304 году.
Капитолина Щедровицкая - врач-микробиолог (1904-1994).